有个妈妈让儿子学切菜，可儿子却拿剪刀剪，妈妈十分生气。有个妈妈逼孩子喝水，孩子说：“我不渴，能不能不喝？”妈妈说：“不行！”孩子说：“为什么？”妈妈说：“为了你健康！”有个妈妈嫌孩子不洗澡，可孩子洗了澡，又嫌洗得太长。这些场景司空见惯，孩子会用两种方式应对。
一是叛逆。
在孩子看来，一旦承认了我们的要求是有合理性的，就担心我们会提更多、更高的要求。不如采取一概拒绝的态度，这也会是对待老师的态度，一旦得手就让孩子享受到了成功。
二是放弃。
当我们总在看孩子的差距时，批评永远多于表扬，孩子会自暴自弃，这种显性的故意放弃本质上还是叛逆。但更多的孩子会变现得很努力，却丧失了主动思考。这种隐性的放弃会让家长很满意，却可能带来自杀和精神失常等更严重问题。即使没有那么严重，孩子的潜能远没有发挥，变得没自我、没主张，就是现在流行的“空心症”。
亲子之间常为实现要求和抵制要求发生火拼，我们不顾效果，一味地坚持要求，是典型的服从教育。在服从教育下，当服从和主动学习发生矛盾时，我们毫不犹豫地选择了服从，对立和达不到要求就是必然的。如何摆脱困境？现代化的教育是自立教育，要实现要求的个性化，不提不合理要求。
什么是不合理要求？实现不了的要求就是不合理要求！很多家长发现打骂不管用，听说家庭法治，就如获至宝，结果依然不管用。没想过改变要求，打骂不管用，别的方法更不管用。判断要求合理最简单的标志是，有没有要求的调整机制。法治首先不是实现要求的机制，而是调整不合理要求的机制。根据量化的结果，量化调整要求，确保我们和孩子的各自要求经常实现，是继续努力的根本动力。
成功的教育是体验，家庭法治是体验教育的具体形式。要想落实体验教育，首先要杜绝讲道理，这在根本改变了问题的责任归属，只要达不到要求，要么反思要求的合理性，要么反思方法的有效性。不是少讲，而是不讲。因为习惯于讲道理，已然把自己当做了正确的化身，就不会反思要求。优秀的老板不爱唠叨，如果不能首先学会闭嘴，想唠叨时就唠叨，唠叨多少，体验教育的功效就减少多少。
习惯于讲道理的家长，会让孩子学习《三字经》、《弟子规》等古代经典，这么多年过去了，究竟产生了多少现实效果？传统经典最大的问题就在于，只有要求，没有实现要求的具体方法。
我们会说，跟孩子讲道理，有时候还是管用的。不少孩子在复述我们讲的道理时，头头是道，但很可能只是背诵了标准答案而已，孩子一开始更多是担心我们生气，或者想避免不胜其烦的唠叨，才选择了听话。但这会激发我们习惯于唠叨，这会导致很多品学兼优的孩子进入青春期后判若两人。
如果问孩子最讨厌我们什么，答案多是唠叨。我们往往越无效越唠叨，是想让自己安心，做不好的责任在孩子，可后果要自己承担，能安心吗？服从教育盛行时，流行体罚，本质还是体验教育。幼儿出于爱和安全的需要而讨好我们，也是体验教育。但人治下的体验教育，效果是高度不确定的。
打骂和行贿也会有效，但这是我们求孩子的方式，有效的体验教育是孩子求我们的方式。好方式远在天边，近在眼前，就是用管大人的办法管孩子。改革开放为什么成功？就是打破了千古传承的老方式，把物质奖励当成主流模式，人们争相做好，用任正非的话说：“我们的员工80%是雷锋”。
孩子是不同的，社会是多元的，要求必须个性化；
要求是无限的，方法是有限的，方法必须标准化。
改变要求，固定方法，教育轻松又成功。
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