这一章将从纸质媒体、网络、电视节目三种媒体的视点出发，以BL文化是如何去除“日本舶来品”这一异文化特征，逐渐形成具有本土化特质BL为重点，来总结中国内地BL文化的发展。
注：这一章的BL一词的定义为广义BL（参见第一章），即以“男性之间恋爱为主题的女性向作品”系列。
BL文化的源头，可以追溯到上个世纪90年代初。BL这一概念借由香港、台湾翻译的日本作品流传到内地，开启了国内BL文化的源头。
90年代初期，BL作品通过盗版日本的漫画、小说和杂志，以纸质媒体的形式在十分有限的范围内传播。根据“初代”BL爱好者的回忆，1993年她在学校前的书店偶然发现了日本漫画家尾崎南的一本BL同人志，在完全没有阅读过这本同人志原著的情况下，通过这本同人志接触了BL。而那个时候，由于周围完全没有同样兴趣的朋友，阅读BL也只是她一个非常私人的兴趣爱好。
另一方面，从90年代初开始，以漫画团队CLAMP的《圣传》、《东京巴比伦》、《X》为代表的女性向漫画作品，也相继在国内出现。在CLAMP的漫画中，虽然没有对男性同性爱的直接描写，但是内容中却不乏对男性之间强烈感情的描绘。这种唯美且不露骨的表现手法，大大刺激了年轻女性读者对他们之间关系的想象，完成了一部分年轻女性对BL这一概念的启蒙。
之后，随着商业BL（参见第一章）在日本逐渐定型，出版量逐渐增加，这类直接以男性之间恋爱为题材的BL作品也通过香港和台湾的译版，源源不断地出现在了全国各地的书店报亭内。更多的年轻女性借由这些作品跨越了对“性”和“同性爱”的认知鸿沟，形成了早期的BL爱好者群体。
·BL杂志
这种发展环境中，1999年内地的第一本以BL为主题的月刊杂志《耽美季节》正式出版，随后《最爱》、《耽美别册》等月刊杂志也相继出版。而这些杂志的内容多以翻译日本的漫画、小说进行连载为主，并没有出现国内的原创BL作品。直到2002年，BL小说杂志《阿多尼斯》的出现改变了这一状况。和以往的杂志不同，这本杂志在翻译连载日本的BL小说的同时，新开设了原创小说的连载专栏，不仅邀请职业作家进行原创BL小说的连载，同时还面向读者征集她们的BL作品，大大激发了当时读者的创作欲望。
不过随着内地对出版内容审核的越发严格以及对盗版书刊的取缔，2010年以后以《耽美季节》为首的早期连载日本作品的BL杂志相继休刊。取而代之的，是以国内原创小说连载为主、漫画为辅的《天漫·蓝色》、《男朋友》等BL杂志相继创刊，BL杂志媒体由此进入了以本土BL文化为中心转变。
·BL小说
进入21世纪后，经过纸质媒体的积累和网络的普及，BL的创作和交流进入了更加自由、便利的时代。而在1999年，第一个以BL为专题的网络论坛“路西弗俱乐部”的成立后，以网络创作为主的原创BL作品逐渐萌芽。
2003年，以“晋江文学城”为代表的开放式女性文学网站的成立。这个没有任何限制门槛的小说连载网站率先开设了专门的“耽美频道”，给广大的BL爱好者们提供了一个相对专业的创作空间，也正是这一频道的开设在很大程度了促进了BL这一外来文化的本土化。
在当时，除了BL小说，武侠、科幻、言情等小说作品也在随着网络的发展不断壮大，BL小说的创作者们开始不断摸索创作更加富有中国本土文化气质、更适合国内读者的内容。其中最具有代表性的一大类型就是以中国古代或者中国架空古代为背景的，被称作“古风小说”类的BL题材作品。
这类题材的BL作品一登场就广受读者喜爱，人气不断攀升，由此打开了网络BL小说以纸质书籍出版的道路。2004年，当时在“晋江”上连载的人气古风BL小说《凤于九天》由台湾的威向有限公司出版发售。这本小说以主人公穿越到架空的中国古代为背景，描写了大量中国古代的风土人情，从内容上已经完全脱离了日本BL的印记，完成了BL小说在纸质媒体上的本土化。然而，台版小说虽然能在保证原作在不被删减的情况下出版，但台版小说本身在内地的流通却具有诸多限制，更多的内地出版社则开始摸索让BL小说在内地顺利出版的可能性。2006年，同样是以架空的中国古代穿越为题材的人气BL小说《青莲纪事》（晋江连载时名为《变成BL男人的倒霉女人》）在大幅度删除了BL要素之后，由内地的中国友谊出版公司出版，成为了第一本“正统”的国产BL小说。
而由台湾出版社出版不便流通的繁体无删减版本，由内地出版社出版更加便于流通的删减版，也在此时奠定了日后内地网络BL小说出版模式的基础。
·BL漫画
于1993年创刊的漫画杂志《卡通王》，是国内早期以连载原创漫画为主的知名杂志。这本杂志为国内培养了一批早期优秀的漫画家，其中就不乏创作出了《浸食》、《迷唇》等含有BL要素短篇漫画的漫画家韩露。
然而时间到了00年代初，这些以原创漫画连载为主的漫画杂志的影响力开始减弱，而以日本动画、漫画为主的动漫杂志的影响力却开始逐渐扩大。2004年，韩露将自己的漫画连载转移到了当时在ACG爱好者之间最知名的动漫杂志《漫友》上，她的作品也随之在ACG爱好者之间得到了更加广泛的传播，受了不少BL爱好者的追捧，成为了当时知名的漫画家之一。
不过，由于借鉴了日本漫画的独特表现形式，寒露早期的作品受到了不少“太像日本漫画家画风”等争议。之后她开始积极在自己的漫画注入更多的中国元素来摆脱这种争议达到作品的“本土化”，其中和小说家面堂兄合作的《长安幻夜》、原创漫画《艳势番》等，都是即包含了中国古代要素，同时带有BL色彩的作品。（之后，也出现了以王一、黑色禁药等人为代表的，画风更具中国特色的（漫）画家。）
可惜的是，漫画这种需要一定基础能力的创作，远不及人人都可以创作的小说模式来得简单，这使得国产BL漫画的创作在数量上远不及BL小说，出版也并没形成规模，让国产BL漫画的影响力在后续BL文化发展中显得十分有限。
不过时至今日，无论是BL杂志还是正规出版的BL作品（由于审核原因甚至隐去BL这一主题）数量，都无法和日本庞大且完善的BL纸质媒体产业链相比较，国内的BL文化更多还是依托于网络蓬勃发展，纸质媒体也最终只是繁盛的网络BL文化的点缀而已。
从90年代末开始，电脑以及网络的普及使得早期依靠纸质媒体接触到了BL的爱好者们，由一个个单独个体汇聚成群体，更加自由地交流、创作BL，进一步扩大了这个全体的人数和影响力。和创作出版严格的纸质媒体相比，依靠网络的创作和公开发表显得容易得多，网络也成为内地BL文化发展的主流阵地。
1998年，以日本的动画、漫画交流为主的综合论坛“桑桑学院”中首次出现了BL板块，这个板块成为了BL爱好者们最初的交流、创作阵地，内容多以日本动漫CP为主。“桑桑学院”也被早期的BL爱好者们称作中国BL文化的“初始之地”。从2000年开始，随着BL创作内容的多样化，以及免费网络论坛和个人博客的流行，BL文化也逐渐从动漫文化中分离开来，BL创作者们也开始选择在各个独立的BL小论坛和个人博客上发表自己的作品。但是好景不长，网络管理特别是论坛的管制越发严格，各个BL小论坛网站因运营困难相继封锁，BL爱好者们最后又从新聚集到了运营管理规范的最大BL专属论坛“露西弗俱乐部（Lucifer）”里。
和之前的BL论坛的相比，“露西弗俱乐部（Lucifer）”论坛实行更加封闭的会员制，想要成为会员必须完成论坛的答题测试。这种更加封闭的交流环境孕育出了更加自由的创作空间，在一定程度上保证了BL初期创作、交流的品质，早期许多的优秀BL网络小说作家也开始从这里产生。
随着BL爱好者群体的壮大，论坛这种封闭的创作环境不再能满足BL爱好者的需求，而这时“晋江文学城”的成立，无疑改善了这一状况。和论坛相比，于2003年成立的“晋江文学城”作为一个文学网站，不但网站模式更加开放网站设计也更加适合写手们创作。
更重要的是网站“耽美”专栏的开设，率先给BL写手们提供了更加专业的创作平台，而这一批入驻“晋江”写手们，从作品的内容、语言风格和书写方式上也逐渐去除日本舶来品的印记，以“古风”为代表的BL作品开始形成具有本国韵味的BL文化，“晋江”也成为了国内BL文化创作者的主要培养阵地。
到2008年，“晋江”导入付费阅读的模式，以更加商业化的模式运营小说的网络创作。至今为止都是以兴趣爱好书写的BL写手们也开始和“晋江”签约成为“签约作者”，在获得稿费的同时来连载作品的品质和更新速度，同时开始摸索创作更加题材丰富和文学性更高的作品，以书写BL小说为主的职业BL作家也开始出现。这一商业模式的正式成立，也标志着国产BL文化体系的完善与成熟。
另外值得一提的是，与“晋江”同年成立的“百度贴吧”在当时因其没有门槛限制和操作方法简便等原因，也成为了新的BL爱好者们交流和创作的平台。不过和偏向原创且故事结构较完整的长篇小说为主的“晋江”相比，“贴吧”的创作内容更多偏向同人以及短篇作品，同时由于“晋江”缺乏相对便捷的交流功能，当时在“晋江”上连载作品的扩散和讨论也有一部分借由“贴吧”进行了补完。
另一方面，虽然BL原创作品从“晋江”成立之后就在进行积极的本土化，不过BL同人创作却直到00年代末都还是以日本的动画、漫画作品为主。而改变了这一现状的，就不得不提一部具有转折意义的作品—《盗墓笔记》（2006年开始连载）。
2009年左右，《盗墓笔记》的关注度在BL爱好者中不断增长。虽然它原本只是一本以盗墓为主人气网络小说，但这部作品中无论是男性角色的设定还是作者对他们关系性的描写，都十分符合BL爱好者们的“审美”，由此大大激发了她们二次创作的欲望。借由“贴吧”、个人博客以及开始兴起的新的交流平台“微博”，《盗墓笔记》的同人创作热度和数量都达到了爆发的状态，甚至在当时形成了一股现象级的“瓶邪”（《盗墓笔记》CP名）热潮。以这一作品为代表，国内BL同人作品的创作也脱离了以日本作品为主的局面，开始积极接纳国产ip。
随后也相继诞生了《全职高手》（2011年开始连载）、《魔道祖师》（2015年开始连载）等为代表的国产ip二次创作热潮，国内BL文化的发展也进入了新的时代。
这一章内容有点多，我会在（下）里再详细写一写。
随笔：
早在清代，我国就已经出现过以《品画宝鉴》为代表，以描写男性同性爱为主的长篇小说作品，甚至在《红楼梦》中也有相关的剧情描写。不过这些都不能和如今的BL作品相提并论，也不能视作国内BL文化的开端。主要原因又两点，第一是这些作品无论是作者还是读者，都不符合BL文化里“女性向”这一特征，第二是这些作品里都没有BL作品里必不可少的“攻受原则”（参见第一章）和以“恋爱为主题”这两大要素。
《魔道祖师》作为二次创作的热门ip它的位置相对比较特殊，中间也夹杂了不少亚文化的矛盾和斗争，如果以后有机会的话可以再细说。
by 阿扣
参考资料
·张嘉叮，2012《“耽美文学”出版研究》西南交通大学硕士论文
·张敏，2015《中国大陆耽美小说本土化历程研究》中国海洋大学硕士论文