西游是一种混沌镜像。
佛与道，如此。太上老君的镯子对如来的镯子，太上老君的净瓶对观音的净瓶。
天与地，也如此。道为天，佛为地。太上老君的扇子对铁扇公主的扇子。
另外，妖怪也是地。同样是地，佛与妖怪，也是如此。佛与妖怪，不是以法器的混沌镜像为标志，而是以心性为标志。
佛道之间是有距离的，佛道之间似乎没有直接通达的路径。概括来说，就是：
道
↓
佛←→妖
孙悟空、猪八戒、沙僧，都是先得道，后成妖，最后成佛。
红孩儿，得道成妖，后被观音收入佛门。
有的先入佛门，后成妖，最后又收入佛门。如大鹏。
有些道家人物，后来成为妖，最后又被收入道家门内。这些是成不了佛的人物。
有极个别人物似乎佛道兼有，这些人物很特别，亦正亦邪，似乎有那么点“妖”性。
纵观全书，似乎是：得道容易，入佛难。可能心性难修吧。
从道到佛的单向通路，似乎显示了心性的问题。入道之人，因心性问题，而成妖。也就是心魔。
有道之人，法术高强，心魔往往愈盛。心魔人皆有之，只是法术越低，心魔被激活的越少。一个低法术的人，忽然有一天获得了更高的法术，其新的心魔又会激发出来。
最初的孙悟空只是想做一个山大王。然而，自从学习了法术，获得了金箍棒，孙悟空的魔性就大上天了。
现实中也是如此。“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。”——说的就差不多是这个。
所以，人有了法术，也就是钱、权、能力，等等，心魔会逐渐爆发出来。
也只有历遍世间磨难，才会真正明白心魔的害处。不经历过，永远无法真正的明白这个心魔的害处，也意味着这个潜伏的心魔，随时可能被激活。
西游记实际在说，佛，是难于达到的，除非你经历了一切心魔历程。西游记中用八十一难象征一切心魔历程。
作为普通人，永远不可能遍历所有心魔历程。