桩法有很多，打坐也有好几种，我理解这里面有几个东西是通的。
第一个，中正：
我们的出厂设置绝大多数是平衡的，疾病造成了失衡，治疗是为了纠偏，重新达到这个平衡。
打坐和站桩都要求人要中正，犹如一个木偶玩具，头顶中心的百会穴犹如有根绳拽着一样。这样做的目的是什么？
上图的吊饰，放在哪儿，肯定东倒西歪，只要悬起一条中心线，就会自动的开始找到平衡。
人也是一样的，平时跷二郎腿，鼠标用右手，等等，用力的肌肉就会慢慢把气血、甚至骨头往一边拉。
或者哪个地方堵上了、疼痛、有寒气，那里就不平衡了。
只要我们身体正直了，不论是瑜伽的树功、站桩、打坐，甚至站军姿，只要你像一个天枰的轴一样，找那个中正，你都会发现你的身体在自动的寻找平衡、自动的矫正身型。
提醒一下，打坐也有一边腿坏了的，怕是习惯了左上右下或者相反，让身体不平衡了。两边换换。
第二个，松。
如果说前面说的找中正，是紧，那同时还有个很重要特点，是松。
忘了是哪位先生说的这个绳子的概念，头顶百会如同有根绳提着。注意是绳，而不是一根杆。这根绳子一拽，身体哪儿紧，就很明显了。
就好像除了中间，四周还有力量拉扯着一样。比如有的地方寒，寒主收引，那个地方就会不自觉得紧。
我们的脊柱也是一节一节分开的，也是哪边紧就往哪边偏。只有松，才能让骨头复位。按摩的目的就是让肌肉松下来。我们也能有意的让身体放松，还记得惠兰带大家做放松功“牙齿放松…内脏放松…脚趾头放松…身体再没有紧张了”
松也是为了通畅。松下来，慢慢堵塞的地方有可能慢慢冲开。可能是气团、可能是个水团，所以练功的时候打嗝、放屁、上厕所、身体里咕嘟咕嘟响。堵住的东西，因为松，往外排。
在胥老师的筋经班上，看到真正练拳的练家子，对松有个理解，只有身体有能量，有力，身体才真正的轻松的起来，不然就是沉重。
即使再瘦的人，你看他轻的快被风吹跑了。没有力，他自己却感觉步履拖沓，肉身沉重。轻松不起来。
第三，静。
很多中医黑也是拥护冥想的，有实验数据证明静下来能让大脑皮层增厚。
能静下来很不容易。
意识是醒着的，人却是不动的。如果意识不愿停下来，就想指挥人去干点什么，打破这样不动的状态，就很难静下来。
这是一个人自己和自己在一起的状态。失去了对外部世界的掌控感。
对于没有自我的人，这很恐怖。这个时候就等于在体验一种虚无感，仿佛自己没有活着一样。脑子依旧飞转，我得去干点什么，来缓解这种焦虑。
控制欲强的人，也很难静下来。那些看不见摸不着的，仿佛不期而遇的结果，让人发慌，失控。自己仿佛停下来了，外部世界就仿佛在掌控之外，飞速变化一样。
只有心理放松，心里是踏实的，真的愿意只和自己身体在一起，心才是静的。